Visitare i “buchi” di Fortunato Pagliaro è un’esperienza che lascia increduli e meravigliati, un immergersi in un universo di forme e di colori permeato da una poesia mistica in cui la sofferenza dell’uomo si innalza nella ricerca della fede e della speranza.

Una fede genuina e primordiale, capace di dettare allo scalpello volti di un Cristo che, di volta in volta, viene raffigurato sull’onda delle emozioni che palpitano nel cuore dell’artista; una speranza intinta nella tavolozza e trasferita nelle surreali immagini solari, spesso infantili, ma sempre cromaticamente attraenti.

Fortunato non espone: Fortunato narra attraverso le sue opere spontanee, realizzate nel suo continuo “raptus” creativo, e deposte alla rinfusa in ogni angolo della sua dimora che si affaccia a picco sull’azzurro del Tirreno.

Narra delle fantasie e dei sogni mai realizzati di un bimbo che ancora si cela dietro un viso ormai scolpito dal tempo, di una vita di sudore, di fatica e di lotte con il mare col quale ha sempre vissuto in simbiosi.

Le ombre della sera lo sorprendono ancora sul “largo” prospiciente i suoi laboratori, intento a sciorinare le ultime creazioni “di giornata”, mentre il suo sguardo spazia verso l’orizzonte alla ricerca di una “lampara” che ora non c’è più. Fortunato scolpisce il legno, dal quale trae figure, quasi sempre sacre, dipinge, su tavolette o altri materiali di recupero, con smalti e colori ad olio, lavora la creta per creare singolari figure di pastori.

Fortunato Pagliaro premiato nell’edizione 2007 della Giornata degli Amanteani nel Mondo con la seguente motivazione:

“Sensibile e naturale artista naif  che trasfonde i suoi sentimenti in sculture ed immagini della sua fede e della sua terra che ama e difende con encomiabile senso civico.”

L’Associazione degli Amanteani nel Mondo che, ormai da 16 anni,

“si propone di perseguire esclusivamente finalità di solidarietà sociale promuovendo la tutela e la valorizzazione della cultura, delle arti, delle tradizioni e del folklore di Amantea e del suo comprensorio e di attivare e consolidare i rapporti fra tutti i concittadini, ovunque essi risiedano” (art. 2 dello statuto Sociale),

ha promosso la manifestazione “MARE d’aMARE” riscuotendo unanimi consensi e l’interessata presenza di centinaia di spettatori che, sabato 27 giugno, hanno affollato Viale Regina Margherita e la Piazzetta degli Amanteani nel Mondo dalle prime ore della sera fino a tarda notte.

La realizzazione è stata resa possibile dalle sinergie di tre associazioni unite dalla condivisione di finalità, accomunate dalla disinteressata volontà di fare, da progettualità comune mirata a coinvolgere e a sensibilizzare vasti strati della popolazione e fornire, in un contesto ludico, promozione culturale e sociale in cui trovino ampio spazio soprattutto i giovani.

L’Associazione N.N.S. e N.N.C. (Nua Na Sonano e Nua Na Cantamu), co-organizzatrice della manifestazione, con il noto entusiasmo, le consolidate capacità di organizzazione e mobilitazione dei suoi associati, ha fornito un magnifico scorcio di colore con la sfilata della “Gente di Mare” sceneggiando piccoli quadri di vita marinara, applauditi lungo tutto il percorso per le genuine interpretazioni dei figuranti.

L’Associazione Prospettive, con l’esposizione di numerosi pannelli informativi, ha offerto la possibilità di un approccio, culturale ed erudito, al rapporto della nostra città con il mare e dell’importanza di Amantea come attracco lungo le rotte del Tirreno sin dall’antichità.

Hanno collaborato fattivamente al progetto:

• le ditte “Tutto Conserve” di Calisto Santo e “Sapori Conserve di Mare” di Vittorio Provenzano che, negli appositi stand, oltre ad esporre i pregiati prodotti delle loro attività conserviere, hanno gratuitamente offerto a tutti assaggi e  bruschette con la “rosamarina” o con le acciughe del nostro mare;
• Vittorio Bonanno e i suoi “over 50” con l’intrattenimento musicale;
• il servizio di catering di Pino Dolce che, insieme alla consueta “pasta ccu lla mullica”, ha preparato “monacelle” e alici fritte;
• l’Amministrazione Comunale che ha fornito le necessarie autorizzazioni, il supporto logistico ed i servizi d’ordine;
• l’A.P.A. Multiservizi per la confermata disponibilità ed efficienza dimostrata nel superare le numerose difficoltà organizzative e gli imprevisti grazie alla “regia” dell’indispensabile coordinatore Rocco Cima;
• Salvatore Natalino, per aver esposto i suoi preziosi ed unici modelli: dalla caravella Colombiana “La Pinta” (nella quale era imbarcato il navigatore Amanteano Anton Calabres), alla “Luna de Naples” (che partecipò alla famosissima Battaglia di Lepanto);
• l’ineguagliabile Simone Vairo che ha curato l’allestimento e gli addobbi del “Museo del Mare” coadiuvato da alcuni “Giovani Amanteani” e da Filippo Berardone;
• Andrea Furgiuele e Francesco Aloe con i loro splendidi e professionali servizi fotografici.
  

Il successo della manifestazione, e le numerose richieste di replicare l’evento, hanno indotto le Associazioni promotrici a considerare la possibilità di ripeterlo nel mese di agosto sul lungomare di Amantea.

Di seguito tutte le foto della manifestazione:

I PREPARATIVI E L’ORGANIZZAZIONE

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IL CORTEO E LE SCENETTE DELL’ASSOCIAZIONE NNS E NNC

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LA “GENTE DI MARE”

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Una delle risorse più importanti, che hanno consentito lo sviluppo e la crescita della nostra comunità, è stata certamente la pesca.

Intere generazioni, nel corso dei secoli, hanno affrontato le insidie del mare e sviluppato una tradizione che ormai si sta affievolendo per la mancanza di “vocazioni”, ma anche, e soprattutto, per la mancanza di materia prima: i pesci.

L’impoverimento della flora marina, aggredita da fattori incontrollati di inquinamento e di erosione delle coste, dalla scarsa portata dei corsi fluviali, dall’indiscriminata e selvaggia pesca a strascico nelle zone protette, ha, a mano a mano, allontanato dal mare le famiglie “storiche” dei pescatori i cui discendenti si sono dati all’artigianato, al commercio, alle professioni, attività certamente meno poetiche, ma più sicure e redditizie.

Il pesce congelato (e quello surgelato) ha preso il sopravvento nei mercati e le “lannielle” ospitano esemplari ittici che del nostro mare hanno solo la risciacquatura mattutina, fatta di soqquatto per togliere l’effetto dei prodotti refrigeranti.

Ora solo qualche anziano conserva gli “strumenti di lavoro” che, di tanto in tanto, utilizza per estemporanee ed improbabili avventure sulle onde, mentre della nostra “marineria da pesca” restano soltanto i ricordi che affiorano, qua e là, sbiaditi e nostalgici.

In essi si stagliano figure ieratiche di cui, purtroppo, almeno al momento, non possiamo fornire immagini e testimonianze più complete, ma che contiamo di poter fare in seguito con l’aiuto dei lettori del nostro sito.

Su tutte, sembra campeggiare quella d’ ’u zu Brunu, una bella figura di marinaio di Catocastro, con la faccia e la bocca larga, la barbetta ispida e tutto l’aspetto di chi ha passato un’intera vita respirando la salsedine.

“Zu Brunu” camminava sempre scalzo, con l’andatura dondolante tipica dei marinai costretti per anni ad assecondare il rollio della barca, indossava alla vita una vecchia rete da pesca che, a guisa di cintura, teneva su i pantaloni ed in testa, quasi sempre, una bandana da pirata.

Amava intrattenersi con i bambini ai quali raccontava fantastiche avventure frutto della sua fantasia.

Anche ’u Zu Franciscu Giambra era una splendida figura di pescatore con una fluente barba bianca ed un dolce sorriso.

Aveva vissuto per tutta la vita su una barca da pesca …eppure non sapeva nuotare!

Le persone dell’epoca lo consideravano un barometro: ogni due o tre ore, per tutto il giorno e tutta la notte, scendeva alla marina ad osservare il cielo e le onde dalle quali traeva previsioni infallibili, da tutti rispettate.

Speriamo che altre figure riescano ad affiorare dal ricordo collettivo attraverso informazioni, immagini, racconti e notizie per completare questo meraviglioso affresco consacrato dal soprannaturale patto con il mare, i suoi misteri e le sue insidie.

Immagini dei marinai e delle loro donne che sulla spiaggia attendevano il ritorno delle barche prima del sorgere del sole per dividersi il pescato, sciorinarlo nelle “lannielle” e partire per le strade e per i vicoli, ciascuna verso la propria “partita” di clienti.

Racconti dei marinai e dei loro figli, iniziati all’arte della pesca come ad un rito sacro fatto di timore e di rispetto, di pazienza e di ardimento. Immagini dei marinai e dei loro attrezzi di lavoro scomparsi o sostituiti dalla tecnologia.

Memorie dei marinai con i loro canti, delle loro vele non sempre gonfie di vento e dei loro lunghi remi levigati dal sudore, delle loro lampare ad acetilene, a petrolio e a gas che, come lucciole sciamavano sulle onde buie della sera mentre lo sciabordio nascondeva una preghiera e una speranza.

Pino Del Pizzo

Ogni anno, il 24 giugno, in occasione della festa di S. Giovanni, sui tornanti di Pantalìa si teneva un’importante riunione di tutte le forze della marineria Amanteana.

Imprenditori e Capi‑ciurma provvedevano all’ingaggio dei membri degli equipaggi che per un anno avrebbero fatto parte della stessa barca.

Era una vera e propria asta in cui c’era chi offriva e chi si offriva, ma le quotazioni non erano certamente quelle degli odierni calciatori.

Al termine veniva data la caparra (’u muortu), una rapida stretta di mano siglava il patto e poi tutti in cantina a festeggiare e far progetti per il futuro.

Dalla trasmissione “C’era una volta” – Emittente “Radio Costa International” – Conduttore Pino Del Pizzo
Racconta Suriano Rocco (Ruoccu ’i Peppi)

“Come appare evidente, sono nomignoli, scaturiti dall’innato senso dell’humour degli  Amanteani, destinati a comporre, nella loro essenziale brevità, la carta d’identità di questi soggetti e spesso dei loro eredi o di gente affine”. Gli epiteti sottolineano, a volte con bonaria ironia, a volte con pungente sarcasmo, a volte con ostentato rispetto, le virtù, i difetti fisici e morali, la discendenza familiare, la città di origine nonchè la bravura del mestiere, la bizzarria, l’aggressività, la stravaganza, l’ingenuità dei comportamenti…

Salvatore Porco

“Turillu Galera”

di Pino Del Pizzo

Anni ’50… 
Dopo essere passati sotto i ponti della Ferrovia, la spiaggia si raggiungeva da via Garibaldi, da via Margherita e da via Baldacchini.
Nel periodo estivo, le aree prospicienti i suddetti ponti ospitavano i bagnanti indigeni e quelli provenienti da Cosenza, da Roma e da Napoli. L’accesso da via Baldacchini avveniva dopo aver superato un angusto pontino stretto, al termine di un sentiero sterrato che, tracciato fra orti e canneti, continuava fra i “vruchi” e la conceria di pelli le cui acque maleodoranti ristagnavano in un lungo fossato attraverso il quale, a fatica, qualche volta riuscivano a “sfociare” in mare.
Da via Garibaldi, invece, si raggiungeva ” ‘a marina d’a chiazza”, sulla quale, d’estate, stazionavano decine di barche di pescatori all’ombra delle quali trovavano rifugio dai raggi di sole quelli che non possedevano un ombrellone o un “pagliaio” fatto con canne e un lenzuolo a guisa delle tende dei pellirossa americani.
L’accesso alla spiaggia più “in” della città (‘a marina d’a Taverna) era segnato dal ponte di via Margherita, dopo il quale si apriva l’orizzonte al di là di una spiaggia sterminata che si raggiungeva attraverso un ampio spazio sterrato ritagliato fra i “vruchi” di Scina (a sinistra) e il muro di cinta del campo sportivo (a destra).
Proprio all’inizio dell’arenile sorgeva “La Rotonda”, una struttura in legno che ogni anno i fratelli Perna costruivano su una vera e propria palafitta, per ospitare le serate di gala tenute dai cantanti più famosi dell’epoca.

Il Lido Azzurro agli inizi degli anni ’50

Sull’altro lato, invece, una baracca di assi sconnesse e con il tetto di lamiera, circondata da una vera e propria trincea di sacchi pieni di sabbia, fungeva da “avamposto” per chi non poteva o non voleva portarsi appresso (e quasi sempre a piedi) ombrelloni o sdraio.
Il “bunker” era gestito da una squisita persona: Salvatore Porco, meglio conosciuto e ricordato come “Turillu Galera”, che – quelli della mia età – ricordano come l’antesignano dei futuri “bagnini”.
Gentile e premuroso con tutti, faceva un servizio spiaggia efficientissimo: all’alba, dopo aver provveduto alla pulizia dell’arenile di sua competenza, piazzava gli ombrelloni e le sdraio  con meticolosa precisione, poi si metteva di “vedetta” per sorvegliare l’arrivo dei “clienti” ai quali forniva i tesori della sua esperienza sulle condizioni del mare e del tempo.
Sotto il porticato antistante la baracca, nell’angolo più fresco, la sua provvista d’acqua, conservata in “vummulelle” di terracotta era a disposizione degli assetati ai quali mai negava un sorso, anzi accompagnava sempre questo suo generoso dono con un sorriso.
A sera, dopo aver raccolto e sistemato in bell’ordine tutto il materiale che gli era stato dato in custodia, prima di ritirarsi per il riposo notturno, spesso si soffermava con noi giovani che, tra una sigaretta e l’altra, cercavamo di carpirgli notizie sui “nuovi arrivi” delle belle “forestiere”…
Ma Turillu, riservato gentiluomo, non appagava la nostra curiosità. Dal suo sorriso e dai suoi silenzi, però, qualcuno di noi riusciva a trovare le risposte che cercava e, magari, la sera dopo confidava propositi e speranze di conquista!
Altri tempi, altri amori, altre estati…
C’era una volta l’estate, c’era una volta ‘a marina d’a Taverna e la Rotonda, c’era una volta Turillu Galera.

Ho trovato nella sua precaria fucina, in località Santa Maria, l’amico d’infanzia Gigi Del Vecchio intento a forgiare il ferro per costruire  gli zoccoli da applicare ai piedi di un cavallino di proprietà di Cenzino Pellegrino, un  appassionato di cavalli la cui famiglia, da molte generazioni, ha sempre allevato, custodito ed addestrato muli e cavalli, con passione e competenza.

Gigi è l’ultimo maniscalco della nostra cittadina (mentre suo nonno forse è stato uno dei primi) e presta ancora la sua preziosa ed utile opera saltuariamente, solo per passione, a qualche vecchio ed affezionato cliente.

Vero artista nel suo campo, pieno di talento e fantasia, apprese l’antico mestiere dal nonno Luigi e dal padre Tommaso che avevano “la forgia” alla “ sagliuta d’a Chiazza” a fianco del locale attualmente adibito a sala musica della banda Mario Aloe. 

Il lavoro, mi riferisce Gigi, c’era per tutti ed era sufficiente per il sostentamento di una famiglia numerosa come la sua. 

Ogni giorno si ferravano dai 10 ai 20 animali: di domenica poi il numero raddoppiava ed il lavoro si protraeva fino a tarda sera, a lume di lanterna.

Molti contadini, che non disponevano di denaro contante, pagavano con prodotti della terra, con qualche bottiglia d’olio o di vino, con qualche soppressata etc.

Gigi ricorda che non era facile procedere alla ferratura quando ci si imbatteva in un animale capriccioso che scalciava, non disposto a farsi ferrare.

In quelle occasioni si poteva buscare anche qualche pericoloso calcio…e, mentre mi mostra qualche segno, mi assicura che non era una faccenda molto allegra prendere un calcio da un cavallo! 

Tempi difficili ! ! !   

Per arrotondare l’incasso “ i furgiari” costruivano e riparavano  vommari, vanghe, zappe e svariati  attrezzi per l’ agricoltura e per la casa  (ricordiamo i famosi  “ tripidi”), i più bravi ed esperti anche ringhiere per terrazzi e balconi. 

Erano tempi in cui molti possedevano asini, muli e cavalli che trainavano carretti e carrozze, mezzi di comunicazione lenti, ma sicuri che il progresso tecnologico e meccanico hanno fatto scomparire e insieme a loro sono in via di estinzione quei laboriosi animali che tanta fatica hanno alleviato all’uomo.  

Per conseguenza anche il mestiere del maniscalco è del tutto scomparso..Ma di loro serbiamo un ricordo vivo edincancellabile perché erano artigiani pieni di fantasia, onesti, laboriosi, tanto pazienti ed utili.  

Mentre parlavo a Gigi, vedendolo all’opera, infiniti ricordi del passato e dell’adolescenza sono tornati alla mia mente.

Molti miei coetanei ricorderanno quando giocavamo con la trottolina di legno “ u strummulu”.

Struommulu

Avevamo tutti bisogno del fabbro che pazientemente ci preparasse con “le poste” (i chiodi usati per applicare i ferri ai quadrupedi) la punta “d ‘u strummulu” col quale passavamo molte ore della giornata ed inventavamo numerosi giochi.

Anche in questo Gigi era maestro per la nostra felicità, ed il più delle volte si accontentava di un solo grazie.

D’altra parte era già un’impresa, a quei tempi, riuscire a comprare il nostro giocattolo alla botteguccia di Barone alla Calavecchia o d’’a zi’ Luisella i Munnu.

Quando la punta veniva applicata correttamente, come usava fare Gigiuzzu, “u strummulu girava perfettamente e veniva chiamato da noi “pumasella”, quando la punta aveva difetti veniva chiamato “gravunaru” perché ronzava veramente come un calabrone… 

Immagini di un tempo lontano, revocate dal rimbombo della mazza che plasma sull’incudine un ferro rovente mentre migliaia di scintille, come i ricordi, volano per spegnersi e confondersi nell’oscuro soffitto della forgia, coperto di secoli di fuliggine…. 

(testo di Ninuccio De Luca)